Pregar o Evangelho

Quando os apóstolos foram cheios do Espírito Santo, não alugaram o Cenáculo para ficar ali fazendo reuniões de santificação, mas saíram por toda parte, pregando o evangelho.
Will Hujf

Imagem: Whitefield pregando.

PAUSA

Peço desculpas aos amigos e irmãos pela ausência.
Em breve retorno se Deus quiser.

Serve de exemplo

A senadora Marina Silva desfilia-se do PT e adere ao PV, e deixa o partido com uma frase e uma atitude interessante. Tal modo, assegurada as devidas proporções, serve de exemplo para a igreja, ela disse:

“Não venho com a ilusão de um partido perfeito, mas de que homens e mulheres de bem podem aperfeiçoar as instituições”. (Marina Silva)

Esta citação deve servir de exemplo para quem muda de igreja ou de denominação, não há igreja perfeita aqui na terra, mas podemos servi-la melhor, reformá-la. Certamente há igrejas que estão piores do que toda corrupção política.

Universalismo

O universalismo é o "atalho"
do evangelista.
Faremos bem se
permanecermos na estrada.
J. I. Packer

Necessidade de aplauso e orgulho

Mal-aventurado aqueles que dependem de aplausos para realizar uma boa pregação! Como é dificil ser como Jeremias que recebeu a ordem de pregar e ser rejeitado!
Raniere Menezes




A maioria de nós tem um apetite exageradamente grande por louvor.
J. Blanchard




O diabo fica contente com pessoas que se esmeram em boas obras, contanto que ele possa torná-las orgulhosas delas.
William Law




O orgulho é o desejo perverso das alturas.
Agostinho




O homem que pensa que é grande demais para um lugar pequeno é pequeno demais para um grande lugar.
Vance Havner




Deus pode fazer pouco com os que amam suas vidas ou reputações.
C. T. Studd





A obra-prima do diabo é levar-nos a ter um bom conceito de nós mesmos.
Anônimo




Outros pecados são contra a lei de Deus, mas o orgulho é contra a soberania de Deus.
Thomas Manton




Se o homem precisa gloriar-se de qualquer coisa como sua, deve fazê-lo em relação à sua miséria e ao seu pecado, pois nada mais do que isto é propriedade dele.
William Law




Deus rejeita mais os que mais adoram a si mesmos.
William Secker

Calvinismo e Arminianismo Hoje

"Eu tenho minha própria opinião particular de que não há tal coisa como pregar Cristo e Ele crucificado, a menos que nós preguemos que nos dias de hoje isto é chamado de Calvinismo. É um apelido chamar a isto de Calvinismo; o Calvinismo é o evangelho, e nada mais. Eu não creio que podemos pregar o evangelho, se não pregarmos a justificação pela fé, sem obras; nem sem pregarmos a soberania de Deus e Sua dispensação de graça; nem sem exaltarmos a eleição, pelo inalterável, eterno, imutável, conquistador amor do SENHOR; nem penso que podemos pregar o evangelho, a menos que o baseemos sobre a especial e particular redenção de Seu povo eleito e escolhido o qual Cristo formou sobre a cruz; nem posso eu compreender um evangelho que deixa santos decaírem após serem chamados, e sujeitar os filhos de Deus a serem queimados no fogo da condenação após terem uma vez crido em Jesus. Tal evangelho eu abomino. "(Spurgeon)

"Frequentemente é dito que estas doutrinas nas quais nós cremos têm uma tendência de nos levar ao pecado. Eu tenho ouvido isto ser declarado muito positivamente: que aquelas grandes doutrinas que amamos, e que encontramos nas Escrituras, são licenciosas. Não sei quem terá a audácia de fazer esta afirmação, quando considerar que os mais santos dentre os homens têm crido nelas. Pergunto ao homem que se atreve a dizer que o Calvinismo é uma religião licenciosa, o que ele pensa do caráter de Agostinho, ou de Calvino, ou de Whitefield, que em sucessivas eras foram grandes expoentes do sistema da graça; ou o que diria dos Puritanos, cujas obras estão cheias delas? Se um homem tivesse sido um Arminiano naqueles dias, teria sido considerado o mais vil herege vivente, mas agora nós somos vistos como hereges, e eles como ortodoxos." (Spurgeon)

Leia na íntegra: http://www.luz.eti.br/spurgeon_umadefesadocalvinismo_pt.html

Se um homem tivesse sido um Arminiano naqueles dias, teria sido considerado o mais vil herege vivente, mas agora nós somos vistos como hereges, e eles como ortodoxos.

Triste realidade da igreja

Encontrei um irmão que já não o tinha avistado há sete anos, lembrei de sua disciplina injusta que recebera – tal irmão fora excluído por um erro no qual todos os seus juízes cometera. Com tristeza e indignação ele me disse:

-- “A igreja reformada é muito diferente em dois aspectos: no discurso e no disfarce”.

Não tirei a sua razão, apesar da generalização.

É triste ver que na igreja ainda imperam as panelinhas e grupinhos de inquisição. E a igreja reformada não está livre disto!

Mas ao mesmo tempo reconheço o esforço, a dedicação e a seriedade de alguns irmãos, não posso colocá-los no mesmo “saco”, como se fossem “farinha do mesmo saco”. Esta é a luta da igreja na terra, sempre haverá conflitos internos e externos, seja qual for a denominação, para que nenhuma igreja se glorie.

Realmente, o discurso da teologia reformada é extraordinário, sobre-excelente, mas quando não se vive o que se prega, o disfarce torna-se uma necessidade infame. Que Deus ajude sua igreja a andar de mãos dadas com a ortodoxia e ortopraxia, para que não venhamos a nos condenar naquilo que aprovamos.

Romanos 14:22 Bem-aventurado é aquele que não se condena naquilo que aprova.

O MÉDICO, O MONSTRO E O PECADO

"Minha análise da alma, da psique humana, leva-me a crer que o ser humano não é verdadeiramente um, mas verdadeiramente dois. Um deles esforça-se para alcançar tudo que é nobre na vida. É o que chamamos de lado bom. O outro, quer expressar impulsos que prendam-no a obscuras relações animais com a terra. Esse é o que podemos chamar de mal. Ambos travam um eterno combate no íntimo da natureza humana, e contudo, estão atados um ao outro. E este elo provoca a repressão ao mau e remorsos no bom. Agora, se esses dois seres pudessem ser separados um do outro, quão livre o bom em nós poderia ser, que alturas poderia alcançar! E o assim chamado mal, uma vez liberto, buscaria sua própria realização, e deixaria de nos perturbar..." (Fala do personagem médico cientista Dr. Henry Jekyll no filme “O Médico e o Monstro”, 1932.)


“O Médico e o Monstro” é um clássico do cinema fantástico, a versão expressionista de 1932 foi baseada no livro de Robert Louis Stevenson (1850/1894), escrito em 1886 com o nome original de "The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde".


“O Médico e o Monstro” é uma estória que se passa em Londres no século 19, narra a vida de um respeitado médico Dr. Henry Jekyll , defensor de uma teoria onde existem dois lados totalmente distintos nos homens, um "bom" e um "mal". Acreditando que ao separar essas duas personalidades poderia dar mais liberdade ao ser humano, ele então decide criar uma substância química capaz de realizar tal feito. Testando em si próprio, os efeitos são devastadores, fazendo-o alternar entre o pacífico Dr. Jekyll e o monstruoso Sr. Hyde, responsável por uma série de crimes horrendos. Ao descobrir que na verdade libertou um monstro interior, o médico tentou interromper a dosagem da poção, mas já era tarde demais e ele perdera o controle sobre suas duas personalidades, colocando em risco a vida das pessoas que o cercam. [Fonte: http://www.bocadoinferno.com/romepeige/artigos/medico.html]


O mais incrível não é o que a mente de um ficcionista consegue fabricar, mas o que a realidade consegue produzir. A realidade supera a ficção. Esta semana talvez esteja surgindo, com o ajuntamento de provas, o maior criminoso sexual do Brasil, o Dr. Roger Abdelmassih, um médico cientista, especialista em fertilização. Tal médico é acusado de ser monstro por estuprar mais de 50 mulheres.


Segundo o G1, o médico se defendeu, alegando que as denúncias eram fruto de fantasia, provocada pelo anestésico que ele aplicava. Mas a delegada ouviu especialistas e concluiu: a versão do médico foi completamente descaracterizada.


O que a ficção tem a ver com a realidade? Quase nada, pois esta supera aquela. A teologia responde o que tenta a ficção.


O que faz um “exemplar” e respeitado cidadão abusar sexualmente de mais de 50 mulheres? Será que todos nós temos esta maldade reinante deste médico ou somos melhores do que ele? Teologicamente, qual seria a melhor resposta? A melhor resposta possível é que todos nós somos pecadores e que o pecado é um conceito cada vez mais esquecido nos dias de hoje.


Pela ortodoxia cristã o pecado pode ser descrito assim:

[O pecado pode ser descrito] Como uma árvore de vontade própria, tendo duas raízes mestras: uma é um "não" para Deus e Seus mandamentos, a outra é um "sim" para o Eu e interesses do Eu. Esta árvore é capaz de dar qualquer espécie de fruto no catálogo dos pecados. O egoísmo está sempre manifesto no pecador na elevação de "algum afeto ou desejo inferiores acima da consideração por Deus e Sua Lei" (Strong). Não importa a forma que o pecado tome; acha-se sempre ter o egoísmo por sua raiz. O pecado pode tomar as formas de avareza, orgulho, vaidade, ambição, sensualidade, ciúme, ou mesmo o amor de outrem, em cujo caso outros são amados porque são tidos como estando de algum modo ligado ao Eu ou contribuindo para o Eu. O pecador pode buscar a verdade, mas sempre por fins interesseiros, egoísticos. Ele pode dar seus bens para alimentar o pobre, ou mesmo o seu corpo para ser queimado, mas só por meio de um desejo egoísta de gratificação carnal ou honra ou recompensa. O pecado, como egoísmo, tem quatro partes: "(1) Vontade própria, em vez de submissão; (2) ambição, em vez de benevolência; (3) justiça própria, em vez de humildade e reverência; (4) auto-suficiência, em vez de fé" (Harris). -- Thomas Paul Simmons, D.Th -- http://www.monergismo.com/textos/pecado_tentacao/doutrina_pecado.htm


Quem desejar ter um maior aprofundamento no tema teológico há disponibilização de 14 estudos doutrinários sobre o pecado.



Frases selecionadas sobre o pecado:


O pecado de cada homem é o instrumento de seu castigo, e a sua iniqüidade torna-se seu tormento.
Agostinho


É alto o preço de uma vida de baixo nível.
J. Blanchard


O pecado é o grande castigo do pecado.
John Boys



Se formos regidos pelo pecado, seremos inevitavelmente arruinados por ele.
Matthew Henry


O pecado carrega em si dois castigos: vergonha e medo.
Edward Marbury


Se o pecado não fosse um prazer tão grande, não seria tão grande problema.
J. Blanchard


A asneira mais espetacular que o homem já fez foi pensar que alguma coisa poderia ser realizada sem a presença do pecado.
Frederick P. Wood


O pecado é o homicida potencial de Deus.
Anônimo



Faz parte da essência do pecado o fato de que os homens usam o que deviam desfrutar e desfrutam o que deviam usar.
Agostinho



Pecado é rejeição do senhorio divino e desobediência à vontade de Deus.
Samuel A. Benetreau


O pecado é um desafio à justiça de Deus, um roubo à sua misericórdia, um zombar de sua paciência, um desprezo ao seu poder e um desdém ao seu amor.
John Bunyan


Nunca pense que você encontrará mel no pote, se Deus escrever "veneno" no rótulo.
William Gurnall



Em essência, o pecado é separação de Deus.
Martinho Lutero



Esquecer-se de Deus é a causa de toda a iniqüidade dos ímpios.
Matthew Henry


Todo pecado é uma mentira. Por meio dele tentamos enganar a Deus, mas, na verdade, enganamos nossa própria alma.
William S. Plumer



Se o pecado pudesse fazer o que deseja, destronaria e aniquilaria a Deus.
William S. Plumer



Odiamos o pecado não somente porque suas conseqüências são desastrosas ou porque suas formas são repugnantes ao nosso gosto e sensibilidade, mas porque ele é um ato contra Deus.
J. H. Thornwell



O pecado é basicamente um ato de loucura moral; quanto maior a loucura, mais louco o pecador.
A. W. Tozer



Nascemos em pecado e levamos a vida enfrentando as conseqüências.
J. Blanchard



Na verdade, existe apenas um problema religioso no mundo - a existência do pecado. Semelhantemente, existe apenas uma solução para ele - a expiação.
James Denney



O cristianismo começa com a doutrina do pecado.
Søren Kierkegaard



Se as falhas do melhor dos homens fossem escritas em sua testa, isso faria com que ele puxasse o chapéu sobre os olhos.
John Trapp



O pecado é a força da morte e a morte da força.
Thomas Adams



O pecado tem dois grandes poderes: ele reina e arruina.
J. Blanchard


O pecado não é um brinquedo - é um tirano.
J. Blanchard


Um homem pode morrer tanto por ter sido picado por uma mosca como devorado por um leão... do mesmo modo, os pecados pequenos farão um homem mergulhar no inferno tão depressa quanto os grandes.
Daniel Cawdray



Como é profunda a poluição do pecado, a ponto de nada, a não ser o sangue de Cristo, poder purificá-lo.
John Flavel



O pecado cavou todas as sepulturas.
William S. Plumer



O pecado começa como teia de aranha, mas torna-se uma camisa de força.
J. C. Ryle



Há no pecado um poder dominador e condenador.
Thomas Watson

Homens bombas, primos de Davi.

Judeus e árabes partem de um tronco comum e são chamados de povos semitas. Geneticamente os povos semíticos partilham de uma ancestralidade comum. A palavra "semítico" deriva de Sem, versão grega do nome hebraico Shem, um dos três filhos de Noé. Portanto, os homens bombas, palestinos, são primos de Davi e descendentes de Abrão.

Por que tanto ódio entre povos irmãos?

A gênese do conflito PALESTINA-ISRAEL está nos descendentes de Agar com Abrão e os descendentes de Sarai com Abrão. Ismael (filho de Abrão com Agar) é o patriarca juntamente com Abrão dos palestinos e mulçumanos palestinos e Isaque (filho de Abrão com Sarai) é juntamente com Abrão o patriarca dos judeus.

Em Gn 16.11-12 há um relato curioso sobre quem seria Ismael, o precursor dos árabes palestinos e de muitos homens bombas:

11 Disse-lhe ainda o Anjo do SENHOR: Concebeste e darás à luz um filho, a quem chamarás Ismael, porque o SENHOR te acudiu na tua aflição.
12 Ele será, entre os homens, como um jumento selvagem; a sua mão será contra todos, e a mão de todos, contra ele; e habitará fronteiro a todos os seus irmãos.

Sabe o que isto quer dizer?:

Este filho [Ismael] será contra todos e todos contra ele, e morará fronteiro a todos os seus irmãos.

Os “jumentos selvagens” hoje são os terroristas!

Esta sede de sangue e de conflito não é de hoje:

Os primeiros terroristas suicidas que explodiam o próprio corpo apareceram entre os séculos 14 e 16. "Naquela época, o Império Turco-Otomano vivia um perído de expansão. Uma das armas de seu Exército eram os guerreiros suicidas conhecidos como bashi-bazouks, que se precipitavam contra fortificações ou linhas de batalha do inimigo", diz o historiador Márcio Scalércio, da Universidade Cândido Mendes (RJ). Depois vieram os anarquistas da Rússia czarista, os camicases japoneses durante a Segunda Guerra e os guerrilheiros vietnamitas a partir da década de 50. Mas é bom esclarecer que a expressão "homem-bomba" e a popularização da prática são bem mais recentes - mais precisamente, nos conflitos do Oriente Médio dos últimos 20 anos. Tudo leva a crer que a guerra entre Irã e Iraque (1980-1988) foi o marco fundante para essa cultura de terroristas explosivos. Inspirados pelas ações de xiitas iranianos, grupos radicais palestinos como Hamas, Jihad Islâmica e a Brigada dos Mártires de Al-Aqsa fizeram do homem-bomba sua arma favorita na luta contra Israel. Hoje, jovens são doutrinados em escolas muçulmanas ou mesquitas e recebem prêmios pelo "ato de fé" - o ex-ditador iraquiano Saddam Hussein chegava a pagar 25 mil dólares para a família de um suicida. E a moda macabra já lança tendências: no Sri Lanka e na Chechênia já existem mulheres-bomba e, na Palestina, os terroristas não são mais mortos de fome sem perspectivas. Uma pesquisa recente mostrou que a maioria dos homens-bomba palestinos vem da classe média e têm boa educação. [Ed. Abril, Mundo Estranho].

Mas por que os Judeus não cedem logo um pedaço de terra para os palestinos organizarem seu país? Porque para os judeus ressoa uma passagem das Escrituras em seus corações:

Eu serei para sempre o Deus de você e o Deus dos seus descendentes. Darei a você e a eles a terra onde você está morando como estrangeiro. Toda a terra de Canaã será para sempre dos seus descendentes, e eu serei o Deus deles. (Gn 17)

Contra o C-4 dos terroristas (explosivo conhecido como C-4 ciclotrimetileno-trinitramina) os Judeus usam GN-17 (Gênesis capítulo 17): Toda a terra de Canaã será para sempre dos seus descendentes.

Quem vai acabar com este conflito?

Salmos 122:6 Orai pela paz de Jerusalém! Sejam prósperos os que te amam.

Salmos 137:5 Se eu de ti me esquecer, ó Jerusalém, que se resseque a minha mão direita.

Salmos 147:2 O SENHOR edifica Jerusalém e congrega os dispersos de Israel.

Deus zomba e ri da ira dos homens (Salmo 2)

Do seu trono lá no céu o Senhor ri e zomba deles.


Por que se enfurecem os gentios e os povos imaginam coisas vãs?

Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o SENHOR e contra o seu Ungido, dizendo:

Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas.

Ri-se aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles.

Salmo 2.1-4