22.5.11

Solo ressecado e habitação de dragões ou fontes de água e lugar de frutos?


Exercer a fé na plenitude de Cristo, ou seja, em Cristo, para o nosso suprimento é uma maneira valiosa de permanecer em Cristo, pois tanto o nosso enxerto como a nossa permanência acontecem pela fé (Rm 11.19-20). A sua alma deve, então, pela fé ser exercitada em pensamentos e compreensões como estes: “Sou pobre e fraco, instável como a água. Não posso melhorar. Esta corrupção é muito forte para mim e está prestes a arruinar minha alma. Não sei o que fazer. Minha alma está se tornando um solo ressecado e uma habitação de dragões. Tenho feito promessas, mas deixei de cumpri-las; votos e juramentos me têm sido como nada. Já tive muitas convicções de que eu obtivera a vitória e seria livrado, mas estava enganado. Vejo claramente que, sem socorro e ajuda eminente, estou perdido e serei induzido a um completo abandono de Deus. No entanto, ainda que este seja o meu estado e condição, restabeleçam-se as mãos descaídas e fortaleçam-se os joelhos trôpegos. Vejam, o Senhor Jesus Cristo, que possui toda a plenitude de graça em seu coração, toda a plenitude de poder em suas mãos, é capaz de aniquilar todos esses seus inimigos. Nele há provisão suficiente para meu livramento e necessidade. Ele pode tomar a minha alma prostrada e desfalecida e tornar-me mais do que vencedor... Pode transformar meu solo árido e ressecado em lagos e meu coração sedento e estéril, em fontes de água. Sim, Cristo pode fazer desta habitação de dragões, este coração, tão cheio de concupiscências abomináveis e tentações ferozes, um lugar de ervas e frutos para ele mesmo (Is 35.7)”.


Deus sustentou Paulo em suas tentações com a consideração da suficiência da graça divina: “A minha graça te basta” (2 Co 12.9)... Digo, então, pela fé considere bastante o suprimento e a plenitude de suprimento que há em Jesus Cristo e como ele pode dar-lhe, em qualquer momento, força e livramento...




Diretrizes para a Mortificação - John Owen
Directions for Mortification, extraído de “The Mortification of Sin in Believers”, da obra “Works of John Owen, Vol. 6”, reimpressa por The Banner of Truth.
Traduzido por: Wellington Ferreira
http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=349

Qual é a próxima previsão?


A Agência Reuters em São Francisco noticiou sobre a falsa profecia do Harold Camping: “Nenhum sinal do Dia do Juízo como previsto”. A rede de estações de rádio de Camping continua tocando músicas religiosas, devocionais e aconselhamento independente do esperado apocalipse.


A sede de Oakland, Califórnia, e a rede de 66 estações nos EUA foram fechadas com uma placa na porta que diz: "Este escritório está fechado. Desculpea ausência!"Funcionários da Family Radio, com a ajuda dos adeptos, tinham postado mais de 2.000 outdoors em todo o país com um aviso do Dia do Julgamento para 21 de maio.


As cortinas da casa do Harold Camping estavam fechadas e ninguém atendeu a porta de sua casa, em Alameda, Califórnia.


Muitas dezenas de milhares de pessoas ouviram a mensagem da Family Radio. A rede é ouvida em mais de 30 línguas através de filiais internacionais, de acordo com a Family Radio.


Robert Fitzpatrick, um adepto da seita, disse que gastou mais de 140.000 dólares de suas economias nos cartazes do metrô e as propagandas em ônibus de advertências sobre o Dia do Julgamento para 21 de maio.



20.5.11

Qual a chance de um falso profeta chamado Harold Camping acertar a data do Dia do Juízo?




Qual a chance de um falso profeta chamado Harold Camping acertar a data do Dia do Juízo?


As chances de uma pessoa acertar na Mega-Sena apostando apenas um cartela simples é de 1 em 50 063 860, isto corresponde a 1/50 063 860 = 0,00000002 que corresponde a 0,000002%. E a chance de um falso profeta chamado Harold Camping acertar a data do Dia do Juízo de Deus é ZER0!


Mas a previsão é subjetiva, não é que o mundo vai acabar dia 21 de maio de 2011, mas que Jesus retorna ao mundo dia 21 de maio de 2011 e o mundo acabará 7 anos depois. É o que defendem os seguidores de Harold Camping, fundador da Family Radio e um dos que anunciam a volta de Jesus dia 21 de maio. Desde 2010 seus seguidores o têm ajudado a propagar essa crença através da internet e de cartazes e outdoors espalhados pelos Estados Unidos.


Seguidores largaram seus empregos e passam o dia colando cartazes e distribuindo folhetos para tentar convencer amigos e familiares que o Julgamento Final está próximo.


“Dia 21 de maio, por volta da 6 horas na Orla do Pacífico, haverá um grande terremoto em cada fuso horário, como nunca houve na história da Terra”, diz a seita. Os verdadeiros crentes em Cristo serão ‘arrebatado’. “Os demais experimentarão mais horror que o das histórias de terror”, diz a seita. “O pior de tudo isso é que não haverá mais salvação nesse momento. A Bíblia diz que 153 dias depois, todo o universo e o planeta Terra serão destruídos para sempre”, diz a seita.




A crença deles está baseada nos escritos de Camping, 89 anos, que já havia previsto o final do mundo para 6 de setembro de 1994. Quando isso não aconteceu, ele voltou a estudar as profecias. “Naquela época ainda não havia chegado às profecias de Jeremias e vi o quanto ele tinha a nos dizer sobre o final do mundo. Refazendo os cálculos ele chegou à data de 21/05/2011. Nesse dia, supostamente completa-se exatos 7 mil anos após o dilúvio.




Os seguidores da seita e seus mentores não temem que a previsão esteja errada. “Temos certeza que vai acontecer. Não há plano B”, explica Camping.


“Aposto” que dia 22 de maio irão refazer o cálculo e alimentar a mentira e loucura.


Respondendo a pergunta: Qual a chance de um falso profeta chamado Harold Camping acertar a data do Dia do Juízo?


Resposta: a mesma de eu nascer em outra vida e namorar a Angelina Jolie!

17.5.11

Still Life: uma alegoria das Vaidades da Vida Humana (Óleo sobre painel de carvalho, 1640)

clique na imagem para ampliar
Still Life: uma alegoria das Vaidades da Vida Humana de Harmen Steenwyck é um exemplo clássico do estilo holandês 'Vanitas'.


Essencialmente é uma obra religiosa. Na pintura Vanitas o espectador cuidadoso percebe a riqueza de detalhes simbólicos que leva a uma reflexão sobre as riquezas e prazeres desta vida. E com tais coisas podem se tornar um obstáculo no caminho da salvação. Tal estilo vem da citação do Livro de Eclesiastes: Vaidade das vaidades, tudo é vaidade.


O simbolismo dos Objetos


Os objetos, nesse quadro foram escolhidos cuidadosamente para comunicar a Vanitas "mensagem" que se resume no Evangelho de Mateus 6:18-21: "Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões arrobam e furtam. Mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam e furtam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará o seu coração ". Cada objeto na imagem tem um significado simbólico diferente, que contribui para a mensagem global:


A Caveira






O crânio, que é o ponto focal do trabalho, é o símbolo universal da morte. O cronômetro ( relógio que se assemelha a um relógio de bolso ) e a lâmpada de óleo de ouro, que acaba de ser extinta, marcam o comprimento e a passagem fugaz de vida.




A Concha






A concha, que é um modelo altamente polido normalmente encontrados no leste da Ásia do Sul, é um símbolo de riqueza, já que apenas um colecionador rico iria possuir tal raro objeto de uma terra distante. As conchas também são usadas na arte como símbolo de nascimento e da fertilidade.




Livros e instrumentos musicais






Os livros representam o alcance do conhecimento humano, enquanto os instrumentos musicais sugerem os prazeres dos sentidos. Ambos são vistos como luxos e prazeres desta vida.




A seda e a Espada






O pano de seda roxo é um exemplo de luxo material. A seda é o melhor de todos os materiais têxteis, enquanto o corante roxo foi a cor mais cara da antiguidade.


Como um símbolo, a espada samurai japonês trabalha em dois níveis. Ela representa o poder militar e a habilidade superior. Uma arma bela e mortal.




O frasco de grés






O pote de grés, do lado direito da imagem provavelmente continha água ou óleo, ambos são elementos simbólicos que representam a vida.




A composição dos objetos






A composição da obra também amplia o significado simbólico da vida. Harmen Steenwyck utilizou as diagonais da pintura para a construção de seu arranjo. Os objetos que representam a 'vaidade da vida humana’ enchem a metade inferior do trabalho, que é dividida por uma diagonal. A ausência de forma, na metade superior representa a nossa existência espiritual. Este é um espaço vazio no qual podemos projetar nossas crenças e idéias sobre o que isso significa. Neste espaço, um feixe de luz que desce na diagonal oposta, estabelece o tom dramático da obra e, simbolicamente, sugere a ligação entre esta vida e a eternidade. Este raio também tem duas funções práticas dentro da composição: ilumina o crânio e atua como um contrapeso para o arranjo triangular de objetos na parte inferior.


Fonte: http://www.artyfactory.com/art_appreciation/still_life/steenwyck/harmen_steenwyck.htm

3.5.11

Grandes pregadores

Nunca  teremos  grandes  pregadores  até  que tenhamos  grandes teólogos. Você não pode formar um homem de guerra a partir de um pé de banana. 
C. H. Spurgeon

27.4.11

Predestinação

Para que nos livremos da predestinação teremos de manifestar disposição de rebaixar nosso Deus a um deus.
Benjamin B. Warfield

25.4.11

Jesus Cristo

Embora a paixão de nosso Salvador tenha terminado, sua compaixão não acabou. 
William Penn

24.4.11

Frases selecionadas do D. Martyn Lloyd-Jones

Um dos maiores perigos da vida espiritual é viver em função de suas próprias atividades. Em outras palavras, a atividade não está em seu devido lugar como algo que você faz, mas tornou-se algo que o leva a manter-se em movimento.
D. Martyn Lloyd-Jones


A maneira de provar a si mesmo, a maneira de provar qualquer homem, é olhar debaixo da superfície.
D. Martyn Lloyd-Jones


Minha opinião acerca de tudo o que me acontece dever ser regida por estas três coisas: a compreensão que tenho acerca de quem sou, a consciência que tenho de para onde vou, indo e o conhecimento que tenho do que me espera quando eu chegar lá.
D. Martin Lloyd-Jones


Esta é a coisa fundamental, a mais séria de todas: que estamos sempre na presença de Deus.
D. Martyn Lloyd-Jones


Deus não pára para consultar-nos.
D. Martyn Lloyd-Jones


O diabo pode dirigi-lo de forma extraordinária... Há poderes que podem simular quase todas as coisas na vida cristã.
D. Martyn Lloyd-Jones


Se fosse possível colocar o Espírito Santo num livro de farmacologia, eu o colocaria junto aos estimulantes, pois é ali que ele deve estar.
D. Martyn Lloid-Jones


Nunca nos esqueçamos de que a mensagem da Bíblia dirige-se em especial à mente, ao entendimento.
D. Martyn Lloyd-Jones


Tudo é pela graça na vida cristã, do início ao fim.
D. Martyn Lloyd-Jones


A chave para a história do mundo é o reino de Deus.
D. Martyn Lloyd-Jones


Algumas vezes penso que a própria essência de toda a posição cristã e o segredo de uma vida espiritual de êxito estão em reconhecer apenas duas coisas: preciso ter confiança completa e absoluta em Deus e nenhuma confiança em mim mesmo.
D. Martyn Lloyd-Jones


A humildade está entre as principais de todas as virtudes cristãs; ela é a marca registrada do filho de Deus.
D. Martyn Lloyd-Jones


O fato de colocar todos os cadáveres eclesiásticos em um só cemitério não provoca uma ressurreição.
D. Martyn Lloyd-Jones


A coisa mais difícil do mundo é tornar-se pobre de espírito.
D. Martyn Lloyd-Jones


Precisamos viajar menos de avião a jato, de um congresso para outro... porém de mais orações de joelhos, rogando a Deus que tenha misericórdia de nós, mais clamor a Deus para que se levante e disperse seus inimigos e se torne conhecido.
D. Martyn Lloyd-Jones


Não há nada que diga a verdade a nosso respeito como cristãos tanto quanto nossa vida de oração.
D. Martyn Lloyd-Jones


Se realmente conhecemos a Cristo como nosso Salvador, os nossos corações são quebrantados, não podem ser duros, e não podemos negar o perdão.
D. Martyn Lloyd-Jones


Para mim, a obra de pregar é o mais elevado, o maior e o mais glorioso chamado que alguém pode receber.
D. Martyn Lloyd-Jones


O homem só deve entrar no ministério cristão se não conseguir ficar fora dele.
D. Martyn Lloyd-Jones


Certamente a essência da sabedoria está em, antes de começarmos a agir ou de tentar agradar a Deus, descobrir o que Deus tem a dizer sobre o assunto. 
 D. Martyn Lloyd-Jones


O problema de grande parte do ensino sobre santidade é que ele deixa de fora o Sermão da Montanha e nos pede que experimentemos a santificação. Esse não é o método bíblico.
D. Martyn Lloyd-Jones


O desviado é um homem que, por causa da relação que teve com Deus, nunca pode desfrutar bem qualquer outra coisa.
D. Martyn Lloyd-Jones

31.3.11

A IURD é Seita! - Igreja Universal do Reino de Deus



A IURD pratica a simonia [1], defende o aborto, crê em possessão demoníaca em crentes, pratica a exploração financeira dos seguidores, pratica animismo [2] (que eles chamam de ponto de contato com a fé), são sincretistas com o baixo espiritismo, fazem “teatro” com demônios, invocam demônios, pregam a maldição hereditária, o templo de Salomão é uma aberração teológica, o MP acusa de formação de quadrilha e lavagem de dinheiro. A Igreja Universal do Reino de Deus deveria se chamar SEITA UNIVERSAL DO REINO DE dEUS - SURD.




Quais são as marcas de uma Igreja verdadeira?: Pregação fiel da Palavra, ministração correta do batismo e Ceia e Disciplina bíblica.




Pelo que sei a IURD batiza qualquer um que queira (sem exame), não há catecúmenos em suas fileiras.




Pelo que sei a IURD não prega a Palavra de Deus, mas faz uso das Escrituras para apoiar suas doutrinas sem o menor respeito pela boa interpretação.




Análise interessante:




A Teologia é centrada em dois eixos: a troca entre oferta e bênção e os descarregos das entidades espirituais negativas, e só. [...] minha conclusão serena é que a Igreja Universal do Reino de Deus não é uma Igreja protestante ou evangélica, por não ter nenhuma relação teológica, confessional ou ética com qualquer das expressões da Reforma, mas se constitui em uma seita para-protestante (muito menos protestante do que a Congregação Cristã no Brasil), porém não uma seita para-cristã como as Testemunhas de Jeová, a Igreja Adventista do Sétimo Dia, os Mórmons ou a Ciência Cristã.
[...]
Não é uma igreja pentecostal, e não deve ser chamada de neo-pentecostal, porque além dos pentecostais serem protestantes, não há qualquer semelhança entre os dois grupos, antes posições até antagônicas. Daí o uso da expressão pós-pentecostalismo ( Paulo Siepierski), iso-pentecostalismo (sociólogos argentinos) e pseudo-pentecostalismo (Washington Franco).
Dom Robinson Cavalcanti - Igreja Anglicana.




Veja também:




RELATÓRIO (1997) DA COMISÃO PERMANENTE DE DOUTRINA DA IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL SOBRE A IURD: http://pt.scribd.com/doc/6743423/Igreja-Universal-Do-Reino-de-Deus-Sua-Teologia-e




RELATÓRIO DE 2007: http://www.executivaipb.com.br/arquivos/IURD-2007.pdf




Em 2010 a IPB mudou sua opinião e teve uma postura mais firme: O Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) classificou em assembléia as Igrejas Universal do Reino de Deus e Mundial do Poder de Deus como seitas. A reunião ordinária contou com a presença de 1,1 mil deputados, representando 292 presbitérios. --http://www.executivaipb.com.br/Atas_CE_SC/SC/SC%202010/doc31_244.pdf




RESOLUÇÃO XIX – Quanto ao documento 244: O SC/IPB-2010
RESOLVE: 1) com base no Relatório da Comissão Especial (CE-2007),
determinada pela Resolução SC/IPB-2006-006, enquadrar a Igreja
Universal do Reino de Deus (IURD) como seita; 2) com base na resolu-
ção do SC/IPB-2006-006, que reafirma a posição do SC/IPB-1998-117 e no relatório especial CE-2007, determinar que os membros oriundos da IURD deverão ser aceitos mediante batismo e profissão de fé.




[1] Simonia
sf (baixo-lat simonia, de Simone, np+ia1) 1 Ato de comprar ou vender bens espirituais, coisas que deles dependem ou que estão a eles ligadas; por alusão ao personagem bíblico Simão, o Mago, que quis comprar aos apóstolos o dom do milagre. 2 Equiparação de bem espiritual a valores materiais. 3 Negócio com objetos sagrados. 4 Tráfico de bens espirituais. 5 Obtenção ou cessão de benefício ou prebendas eclesiásticas por meio de peita, suborno ou munificência.




[2] Animismo
sm (lat anima+ismo) 1 Doutrina dos que consideram a alma como princípio ou causa de todos os fenômenos vitais (normais ou patológicos). 2 Idéia que consiste em dar alma a coisas inanimadas: Animismo infantil. 3 Crença dos povos que supunham existirem espíritos em todos os seres da Natureza.




http://michaelis.uol.com.br/

27.3.11

Religião


A religião de algumas pessoas é exatamente como uma perna de madeira. Não tem calor nem vida e, embora ajude a claudicar por aí, nunca se torna parte do homem e precisa ser colocada todas as manhãs.


Anônimo