Reflexões missiológicas para o século XXI

Na mesa redonda da Conferência Fiel 26, ao vivo pela Internet, um comentário de Joel Beeke me chamou a atenção. Foi perguntado a ele o que achava da declaração de uma revista americana (Time) em colocar o Calvinismo como umas das mais fortes influências do Ocidente hoje.


Dentro da sua resposta, entre outros fatores apontados, Beeke considera que o crescimento da Fé Reformada no final do século XX deveu-se ao grande volume de publicações e encontros de divulgações que antecederam a comemoração dos 500 anos de Calvino. A força inerente do Calvinismo está em ser bíblico e ser racional, e claro, Deus tem levantado seus pregadores bem preparados para essa divulgação e promoção da Fé Reformada.


Ele ainda citou [ou foi citado na mesa] que muitos estão cansados do cristianismo fácil, e essa insatisfação é crescente.


Disse que na Holanda haverá um grande projeto (escala mundial) em 2017 (500 anos da Reforma Protestante) para divulgar a Fé Reformada. Com certeza há uma grande possibilidade de maiores divulgações e publicações. Consequentemente espera-se que as Doutrinas da Graça se expandam como nunca.


Ele não citou, mas posso imaginar que daqui pra lá teremos um grande salto na informação e comunicação global, e tudo que fazemos em âmbito local ganhará maior força e uma proporção global.


Que os amantes das Doutrinas da Graça pensem nisso e de algum modo se preparem desde já para os 500 anos da Reforma Protestante. Comecemos a orar por uma ação especial de Deus, o Senhor da História.


FAÇA ALGO CORAJOSO POR AMOR A DEUS, como disse Zuinglio.

Deserção doutrinária

Um dos problemas das igrejas de hoje é a deserção doutrinária. Aliás, muitos têm aversão à palavra doutrina. Tais pessoas insistem em afirmar que a vida, a prática, o relacionamento, etc, são mais importantes que a doutrina, algo supostamente sem vida e estéril. Todavia, isso é uma falácia, pois das minhas convicções doutrinárias procedem minha conduta e o meu relacionamento com Deus e com os meus semelhantes.


Por exemplo, a minha doutrina sobre Deus ditará se eu me dirigirei a ele como um office boy ao meu dispor (como fazem os neopentecostais), ou como o grande e altíssimo Deus, que nada deve aos homens.


Muitos gostam de aclamar, corretamente, a grandiosidade e importância do movimento da Reforma, esquecendo-se de que ele foi, em primeiro lugar, um retorno à doutrina, à sã doutrina. Ironicamente, as mesmas pessoas que depreciam a doutrina, abraçam crenças (sim, doutrinas) errôneas sobre diversas coisas. Não poderia ser diferente, pois doutrina é um conceito inescapável. Todos nós, sem exceção, abrigamos opiniões (conscientemente ou não) sobre tudo o que diz respeito à nossa realidade. Assim, querendo ou não, temos uma “doutrina” sobre Deus, Cristo, Bíblia, salvação, pecado, família, trabalho, Estado, etc, mesmo que não esteja claramente formulada ou transcrita num papel. Dessa forma, a opção, diante de nós, não é “doutrina ou algo mais?”, mas “qual doutrina?”. Infelizmente, as igrejas brasileiras têm abraçado uma doutrina humanista e, portanto, antibíblica, e não a doutrina ensinada por Cristo e os seus apóstolos.




Trecho do prefácio escrito por Felipe Sabino do livro Uma fé conquistadora: doutrinas fundamentais para a reforma cristã/William O. Einwechter; Editora Monergismo.

Reforma Protestante

Não existe Igreja gay

Homossexualismo: Uma Análise Bíblica
por Brian Schwertley


Esta é uma era de crescente aprovação e aceitação do homossexualismo. O homossexualismo é retratado por muitos no governo, na educação pública e em nossas escolas e universidades como apenas um dos muitos modos normais e legítimos de viver. Aqueles que se opõe ao estilo de vida homossexual sob uma base moral e religiosa são normalmente retratados pela elite intelectual, a mídia e a indústria do entretenimento como fanáticos ignorantes que estão cheios de ódio, “homofóbicos,” e por aí vai.


É verdade que muitas pessoas odeiam homossexuais. Alguns até se envolvem em atos de violência contra gays. Mas é preciso lembrar que as pessoas que se envolvem em tais atividades estão pecando contra Deus; eles não estão de todo vivendo de acordo com a lei de Cristo. O verdadeiro cristão ama o homossexual e mostra isto pela forma como o trata, de uma maneira correta, de acordo com a lei de Deus (1Jo 5.3). Calúnia, violência, ódio e desprezo nunca deveriam ser atitudes de um cristão contra homossexuais; os cristãos devem proteger os homossexuais de ataques pessoais. Todavia, enquanto os cristãos devem amar os homossexuais tratando-os corretamente, eles também devem amá-los sendo biblicamente honestos para com eles. A atitude de alguém contra o homossexualismo não deve ser moldada por nossa cultura pagã e variável, mas pela revelação inspirada e infalível de Deus, a Bíblia. A Bíblia oferece esperança ao homossexual porque ela fala a verdade e proclama perdão dos pecados por meio de Jesus Cristo.


Leia na íntegra aqui

Papel de parede comemorativo da Reforma Protestante

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simplicidade e pureza devidas a Cristo

2 Coríntios 11:3 Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo.

Uma simples árvore morta (reflexão)

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O fotógrafo inglês Kevin Day fotografou artisticamente uma árvore morta.


Uma simples árvore morta o provocou e inspirou espiritualmente. Ele não sabe explicar o motivo de ter sentido fascinação pela árvore. Para o fotógrafo, o belo é uma antiga árvore, uma amiga – como ele mesmo a chama – localizada na pequena aldeia de Middlegreen, em Slough – uma cidade do Condado de Berkshire, no sul da Inglaterra.


Kevin observa a árvore com tanta paixão que tratou de fotografá-la por diversos ângulos e por muito tempo. Acompanhou as mudanças naturais de todos os elementos da cena.


Ao observar o ensaio, a primeira impressão é de que são fotos de lugares variados, tamanha a diferença da paisagem de tempos em tempos.


Mais em: http://obviousmag.org/archives/2010/10/uma_simples_arvore_morta.html#ixzz12TbUmCVH




Esse é o retrato contrário do Salmo primeiro:


1 Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.


2 Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.


3 Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido.


4 Os ímpios não são assim; são, porém, como a palha que o vento dispersa.


5 Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo, nem os pecadores, na congregação dos justos.


6 Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá.

Assista a 26ª Conferência Fiel ao vivo pela internet!

ÓTIMA NOTÍCIA:
Assista a 26ª Conferência Fiel ao vivo pela internet!

TRANSMISSÃO AO VIVO!
Assista às 21 palestras da 26ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes ao vivo, nos dias 18 a 22 de outubro. Obs: Para assistir à transmissão, é necessário ter internet banda-larga e ter instalado o Adobe Flash Player (gratuito).

LINK: http://www.editorafiel.com.br/live/main.php?informativo

VISITA LÁ E DÁ UM CTRL+D PARA NÃO ESQUECER!

clique na imagem para ampliar e ver a programação do evento

Autoridade: Cristo e a Bíblia

Jesus Cristo, o Filho de Deus, que é a Palavra (Verbo) feita carne, nosso Profeta, Sacerdote e Rei, é o Mediador último da comunicação de Deus ao homem, como também o é de todos os dons da graça de Deus. A revelação dada por Ele foi mais do que verbal; Ele também revelou o Pai mediante Sua presença e Seus atos. Suas palavras, no entanto, foram de importância crucial, pois Ele era Deus, Ele falou da parte do Pai, e Suas palavras julgarão ao todos os homens no último dia.


Na qualidade de Messias prometido, Jesus Cristo é o tema central das Escrituras. O Antigo Testamento olhava para Ele no futuro; o Novo Testamento olha para trás, ao vê-lo em Sua primeira vinda, e para frente em Sua segunda vinda. As Escrituras canônicas são o testemunho divinamente inspirado e, portanto, normativo, a respeito de Cristo. Deste modo, não é aceitável alguma hermenêutica em que Cristo não seja o ponto central. Deve-se tratar as Escrituras Sagradas como aquilo que são em essência: o testemunho do Pai a respeito do Filho encarnado.


Declaração de Chicago Sobre a Inerrância da Bíblia

Manifesto Slow Blog, blogar lentamente

1
Blogar lentamente é a rejeição ao imediatismo. É uma afirmação de que nem tudo que vale a pena ler é escrito rapidamente, e que muitos pensamentos são servidos melhor depois de completamente assados e redigidos em temperatura constante.


2
Blogar lentamente é uma maneira de valorizar a matéria, como os pixels que dão formas às suas palavras são preciosos e raros. É uma predisposição a deixar os eventos presentes passarem sem comentar. É deliberado em seu ritmo, não quebrando o seu caminhar sem pressa por nada além da verdadeira emergência. E talvez nem mesmo então, pois a lentidão não é a velocidade da maioria das emergências, e lugares onde a amada e tranquilizadora velocidade governam o dia servirão melhor para nós nestas épocas.


3
Blogar lentamente é o oposto da desintegração das frases em apenas uma linha, que são freqüentemente a vida primitiva de nossas melhores idéias. É um processo em que a luz irradia do brilho dos pensamentos e então desanuvia para assumir seu lugar no pano de fundo como parte de algo maior. Slow Blogging não escreve pensamentos nos pergaminhos etéricos e eternos antes deles oferecerem um valor persistente na formação de nossas idéias ao longo do tempo.


4
Blogar lentamente é uma disposição de permanecer em silêncio em meio aos ultrajes e êxtases que preenchem nada mais do que um simples momento no tempo, na alternância entre banalidades, decepções esmagadoras e contentamento psicótico do fim do mundo no mero espaço entre as manchetes. Aquilo que você desejaria ter dito naquela hora na semana passada pode ser dito na próxima semana, mês ou ano, e você somente parecerá mais inteligente.


5
Blogar lentamente é uma resposta e uma rejeição ao Pagerank. Pagerank, a bela-fera monstruosa que se senta atrás de diversas cortinas dobradas do Google, decidindo a autoridade e relevância das suas buscas. Blogue cedo, blogue com freqüencia, e o Google vai te recompensar. Condicione seu eu criativo a uma freqüencia secreta, e descubra-se adorado pelo Google; você vai aparecer onde todos olham - nas primeiras páginas do resultado. Siga seu próprio ritmo e encontre suas obras nunca encontradas; recuse o Pagerank e seus favores e sua obra será jogada mas profundezas dos resultados indiferenciados. Sua idéia retorcida de bem comum fez do Pagerank um aterrador inimigo de seus iguais, estabelecendo um ritmo que proíbe a reflexão necessária para sair do dia-a-dia cotidiano em direção ao legado.


6
Blogar lentamente é o re-estabelecimento da máquina como agente da expressão humana, ao invés de seu chicote e de seu recipiente. É a suspensão voluntária da roda de hamster girando à velocidade da luz ditando as regras da blogagem altamente efetiva. É uma imposição de temporalidades assincrônas, onde nós não digitamos mais rápido para alcançar o computador, onde a velocidade de recuperação não necessita do mesmo passo do consumo, onde boas e más obras são criadas em seu devido tempo.


por Gabriel Dread

Não Desperdice sua Vida

"É possível desperdiçar sua vida. Poucas coisas me fazem tremer mais do que a possibilidade de tomar este presente único da vida e desperdiçá-lo. Todas as manhãs quando eu entrava na cozinha quando era garoto eu via, pendurada na parede, a placa que agora está na minha sala de estar: "Só uma vida, logo passará, só o que foi feito para Cristo durará." E agora eu tenho quase 58 anos e o rio de vida está transbordando com as cachoeiras dos meus dias com tremenda velocidade. Cada vez mais eu sinto o cheiro da eternidade. E, oh, como eu quero usar bem a minha vida. É tão curta, tão frágil e tão definitiva. Você tem uma chance para viver sua vida. E então vem o julgamento. Eu falo como um pai que tem filhos da idade de vocês e eu me encho de zelo junto com Jesus para que eles e vocês não desperdicem sua vida. ("Não Desperdice Sua Vida", de 29 de dezembro de 2003)"

Fonte: Extraído do blog Desiring God Blog

Tradução: Juliano Heyse

A palavra "Protestante"

A palavra "Protestante", de acordo com a definição do dicionário, é "um membro de algumas igrejas cristãs que terminaram se separando da igreja católico romana desde o século XVI: Batistas, Presbiterianos, Metodistas e muitos outros"; ou "uma pessoa que protesta".


Foi no dia 31 de outubro de 1517 quando Martinho Lutero afixou os seus protestos na porta da igreja do castelo. Ele protestava contra os abusos e as corrupções ligadas a venda de indulgências e denunciava o ensino de que o perdão dos pecados poderia ser obtido através de "contrição, confissão e contribuição". Nesta época a igreja ensinava que o perdão dos pecados vinha através do sacramento da penitência quando o padre, representando Jesus Cristo, absolvia o pecador que confessava seus pecados, expressava arrependimento e contrição e dava uma contribuição à igreja, como penitência. Lutero falou com coragem contra as indulgências e a crença de que o perdão seria realizado através delas ou de contrição, confirmação e contribuição. A tese de número 32 das 95 escritas por Lutero diz o seguinte: "Aqueles que crêem que podem garantir a salvação por terem cartas de indulgências serão condenados eternamente juntamente com seus professores". Através deste gesto dramático, Lutero começou uma tentativa de reformar a igreja, de trazê-la de volta às origens bíblicas e à salvação ensinadas nas Escrituras, para restaurar a pureza da fé do Novo Testamento. Ele, é claro, não tinha a intenção de se tornar o fundador de uma igreja separada protestante. De fato, Lutero, naquele ponto, acreditava que o papa ficaria agradecido por um dos seus monges ter tido a coragem de se levantar para defender a igreja contra este abuso escandaloso. Lutero não sabia que esta corrupção já havia permeado a cúpula em Roma. Nem tão pouco que o para Leão X e Albrecht, o arcebispo de Mainz, haviam organizado a venda de indulgências e apontado Tetzel como seu representante. Ao contrário de gratidão, Leão X estava totalmente enfurecido com as ações de Lutero.


O protesto de Lutero não era de todo negativo, e a palavra "protestante" realmente não é um termo pejorativo. A palavra é derivada do latim, da preposição PRO, que significa "para", e o infinito TESTARE, "testemunho". Um protestante, então, é um que testemunha - um protestante é uma testemunha de Jesus Cristo e da Palavra de Deus. O protestantismo, então, não é meramente o protesto contra a corrupção eclesiástica e o falso ensinamento; é o reavivamento, o renascer da fé bíblica, um renascer do cristianismo do Novo Testamento, com uma ênfase positiva sobre as doutrinas das Escrituras, Graça e Fé. Dito no belo latim do século XVI, o Protestantismo proclama SOLA SCRIPTURA, SOLA GRATIA, SOLA FIDE.


James E. McGoldrick

A Importância da Internet para a Propagação do Evangelho -- Vale a pena ler de novo!

A Importância da Internet para a Propagação do Evangelho

Sonolência espiritual

A sonolência espiritual é muito sedutora. A atmosfera logo fica impregnada com ela. A vida de atividade e de realizações, antigamente tão notável, pouco a pouco definha, à medida que um crente após outro sucumbe ao espírito de sonolência. Assim como as criancinhas, uma após outra, cessam a sua voz em um berçário, na hora de descanso, assim também o testemunho ativo do povo de Deus se torna gradualmente silencioso em um tempo de sonolência.

Maurice Roberts

Evolução ou Revolução?

O evangelicalismo contemporâneo deseja e trabalha por uma “evolução” da igreja e do Evangelho, mas não precisamos de uma evolução, mas, sim, de uma “revolução”; um “revolver” do antigo e bom Evangelho para hoje.

Raniere Menezes

Não desperdice seu púlpito

A melhor maneira de desperdiçar seu púlpito é pregar seus próprios pensamentos em lugar dos pensamentos de Deus.
John Piper


clique na imagem para ampliar, vale a pena.

PRETERISMO - Teologia avançada

LINK DOS ESTUDOS AQUI


Muito mais que um leitinho!