FRASES PROTESTANTES: 01

31.1.10

Evangelização e eleição

A eleição exige a evangelização. Todos os eleitos de Deus precisam ser salvos. Nenhum deles pode perecer. E o evangelho é o meio pelo qual Deus derrama sobre eles a fé salvadora.
R. B. Kuiper

Quando as pessoas que crêem na Bíblia assumem uma posição contrária às falsas doutrinas, são acusadas de "balançar o barco". É melhor que a fé balance o barco do que a incredulidade o faça naufragar.
Vance Havner

Pecados

Um homem pode morrer tanto por ter sido picado por uma mosca como devorado por um leão... do mesmo modo, os pecados pequenos farão um homem mergulhar no inferno tão depressa quanto os grandes.

Daniel Cawdray

Humildade

Muitas pessoas ficariam seminuas, se vestissem apenas sua humildade.

Anônimo

Riquezas e vaidade

As riquezas terrenas estão cheias de pobreza.
Agostinho

Morte

No momento em que a morte nos deixar, o juízo virá a nosso encontro.
Thomas Brooks

Idolatria inata

A mente do homem é como um depósito de idolatria e superstição; de modo que, se o homem confiar em sua própria mente, é certo que ele abandonará a Deus e inventará um ídolo, segundo sua própria razão.
João Calvino

Luz e trevas

A não ser que a Palavra de Deus ilumine o caminho, toda a vida dos homens estará envolta em trevas e nevoeiro, de forma que eles inevitavelmente irão perder-se.
João Calvino

Evangelização

O evangelho não cai das nuvens como chuva, por acidente, mas é levado pelas mãos dos homens para onde Deus o enviou.
João Calvino

Escravidão do pecado

A vontade não é soberana; ela é serva, pois é influenciada e controlada pelas outras faculdades do ser humano. A vontade não é livre, pois o homem é escravo do pecado.
A. W. Pink

Missões, alcance

Não podemos levar o mundo todo a Cristo, mas podemos levar Cristo a todo o mundo.
J. Blanchard

Queda e graça

Quanto mais a pessoa cresce em graça, mais deve ter medo da cair.
João Calvino

Zelo sem conhecimento

Zelo sem conhecimento é como fogo na mão de um louco.
John Trapp

29.1.10

Luz intrusa e benéfica

A luz, às vezes pode parecer ser uma intrusa impertinente, mas é sempre benéfica no final. O tipo de religião que se regozija no som piedoso das frases tradicionais, a despeito de seus significados, ou recua nos assuntos “controversos”, nunca irá se levantar no meio dos choques da vida.

Alguém poderá dizer que o Cristianismo é vida e não doutrina. Essa afirmação, ouvida com frequência, tem a aparência de santidade. Mas é radicalmente falsa, e para detectar sua falsidade não é necessário ser cristão. Porque dizer que o “Cristianismo é vida” é fazer uma afirmação na esfera da história.

Não se diga que a dependência de um livro é algo artificial ou morto. A Reforma do século XVI foi baseada na autoridade da Bíblia e, mesmo assim, colocou o mundo em chamas.

Cristianismo e Liberalismo, por J. Gresham Machen.

27.1.10

BBB-10 'homem' beija 'homem'

Parar de assistir BBB? Por causa de um beijo? Você está brincando?

E todos estes anos que o BBB está cheio de todo tipo de imoralidade "heterosexual"?

E todos estes anos, que a GLOBO e as demais emissoras estão jorrando para dentro da sua casa incontáveis horas de adultério, ódio, mentira, blasfêmia, sensualidade, assassinato, infidelidade, cobiça, imodéstia, imoralidade, avareza, ociosidade, tolice, imundice, irreligiosidade, e tantas coisas semelhantes?

Você engole tudo isto, e depois por causa de um beijo vai parar de assistir UM programa?

Que Cristianismo radical! Que santidade impressionante! Quem somos nós para decidir que assistir dois homens beijando é nojento, enquanto assistimos com maior calma e prazer a novela e o filme na qual quase todo mudo está fornicando com tudo mundo, ou vivendo em adultério e eu não sei quantos mais pecados?

Meu irmão, não é tempo para a comunidade "evangélica" parar de assistir a GLOBO. É tempo para a comunidade "evangélica" confessar a Deus o seu mundanismo; é tempo para a comunidade evangélica aprender o que é a verdadeira conversão, o verdadeiro arrependimento, a verdadeira busca pela santidade, o verdadeiro anseio pela pureza e santificação que só o Espírito Santo concede. É o tempo para a comunidade evangélica constatar, com vergonha e horror, que nossos hábitos de assistir televisão não são diferentes em quase nada dos hábitos daqueles que estão indo para o inferno.

É tempo para a comunidade evangélica aprender com Jó, que fez uma aliança com os seus olhos. Precisamos fazer uma aliança com os nossos olhos, para não olhar nem o pecado nem aquilo que nos induza ao pecado.

Um bom início seria mudar radicalmente os nossos hábitos quanto a assistir a televisão. Seria bom selecionarmos a dedo aquilo que passará em nossa tela; talvez fazendo uso de DVDs cuidadosamente selecionados.

E, falando de DVDs: se nós evangélicos temos DVDs pirateados em nossa prateleira, como é possível ficarmos tão chocados pelo beijo homossexual? O apóstolo Paulo, em 1 Cor 6, nos diz que os que vivem no pecado de homossexualismo não herdarão o reino de Deus. Mas no versículo seguinte, ele também nos ensina que os ladrões e roubadores igualmente ficarão fora.

Quando é que a Igreja vai aprender que o pecado é, por definição, algo que ofende a santidade de DEUS, e não deve ser avaliado conforme o grau de repúdio que causa em nós, pecadores? Pois este DVD pirateado, que jaz na prateleira de muitos evangélicos, é tão nojento e abominável a Deus quanto um beijo homossexual.

Estes dois homens que se beijaram, estão vivendo conforme a crença e "fé" deles. Seria tão bom se nós Cristãos aprendêssemos fazer o mesmo: viver conforme a nossa crença e fé, aplicando-a de uma forma coerente e consequente em nossas vidas.

Kenneth Edward Wieske, VDM
Pastor da Igreja Reformada do Brasil

24.1.10

Algumas charges traduzidas (pelo irmão Francisco Neto)

Via: Verum Serum

23.1.10

15 Reflexões, mas tem que abrir a Bíblia...

21.1.10

Deus em Nietzsche

Nietzsche em nenhum momento apresentou argumentos contra o Cristianismo, ele apenas falou mal, expressou seu ódio e angústias, sem que por um instante sequer provasse qualquer uma de suas teses... Ora, contra sentimentos, angústias, ódios e ressentimentos, não há argumentos!
Herminsten Maia

Do seu artigo: Deus em Nietzsche

18.1.10

CONTRA O QUE OS PROTESTANTES DEVERIAM PROTESTAR?

O protestantismo tem esfriado seu espírito protestante. O protestantismo contemporâneo vive da negação de si mesmo, este é o fato.

Os neo-protestantes perderam a veia iconoclasta faz tempo!

Já se foi o tempo em que os protestantes diziam: a Bíblia, toda a Bíblia e nada mais do que a Bíblia é a religião da igreja de Cristo.

Perdemos o fio da história da origem do nome protestante, perdemos o poder dos punhos cerrados, da voz de trovão, dos olhos flamejantes, da audição aguçada. Perdemos a iconoclastia tão necessária. Os novos ídolos estão ao nosso redor e dentro dos nossos corações, não estão mais nos altares romanos.

O protestantismo atual está cada vez mais recuado, a invasão mundana conquista territórios dia após dia. Lobos furiosos, mercenários, carreiristas, profissionais de púlpito, ardilosos e sutis dilapidam as Escrituras, destronam Cristo do centro da Igreja.

Os protestantes devem protestar contra si mesmos, devem ser iconoclastas da própria idolatria. O que é idolatria senão dar valor a alguma coisa quando só a Deus é devido? Quando os novos protestantes reúnem-se para adorar, quantos deuses adoram? Mamon, o pragmatismo, a auto-retidão, o espírito sectarista, o emocionalismo, a curiosidade teológica, o antropocentrismo, o pastor?! Há quem dobre os joelhos diante de um cogumelo, supondo ser um jequitibá.

Como bem observou H. G. Hendriks: “Uma distorção muito comum da mensagem do Evangelho é seu confinamento dentro das paredes de uma igreja.” E concluiu categoricamente: “Muitas igrejas são repositórios da verdade; é como se elas tivessem na fachada uma placa com os dizeres: ‘nós estamos aqui, pecadores. Vocês estão com sorte. Todos são bem-vindos! ’ - O sentimento geral é: ‘como vocês têm sorte de poderem vir a nossa igreja! Nós estamos com a verdade aqui, guardada num frasco, e se vocês vierem aqui todos os domingos, nós lhe daremos um pouquinho dela! ’ – Nunca encontrei um só versículo das Escrituras que ordenasse aos perdidos que fossem a igreja. Mas conheço uma porção deles que ordenam aos crentes para irem ao mundo perdido.”

Trechos de um artigo dos meus arquivos.

Abaixo a psicologia no púlpito!

A Igreja não precisa de uma teologia baseada na desordem, na irracionalidade e falta de coerência, ela não precisa de pastores psicólogos que pregam de forma intuitiva e comunicam somente amenidades aos ouvintes. Deus requer de seus profetas que quebrem muitos paradigmas CONTRA O MUNDO e não que inovem em sua Palavra. Não precisamos de um novo Evangelho. O respeito, a reverência e o temor ao estudar e propagar o Evangelho é a marca característica dos genuínos pregadores.

Raniere Menezes

17.1.10

A Batalha do Cristão (John Bunyan)

Clique na imagem para ampliar.

Intérprete levou Cristão até à porta do palácio, onde estavam quatro homens vigorosos vestidos de armadura. Eis que à porta havia um grande grupo de pessoas, como se estivessem desejosas de entrar, mas não ousavam com medo dos homens armados. Havia também, assentado diante de uma mesa, à pequena distância da porta, um homem com um livro e seu tinteiro à frente, para escrever o nome daquele que ali entrasse. Cristão viu também que à porta estavam aqueles homens armados para vigiá-la, decididos a causar dano e mal à pessoa que desejasse entrar. Agora, Cristão ficou um tanto confuso. Finalmente, quando todas as pessoas desejosas de entrar começaram a se afastar por medo dos homens armados, Cristão viu que um homem de semblante forte aproximou-se daquele que estava assentado para escrever, dizendo: “Escreva o meu nome, Senhor”. Tendo feito isso, o homem puxou sua espada, pôs um capacete na cabeça e correu em direção à porta, avançando contra os homens armados, que o atacaram com força mortal. Mas o homem, em nada desanimando, pôs-se a ferir e a atacar ferozmente. Depois de ter recebido e causado muitos ferimentos naqueles que tentaram impedi-lo, passou entre todos eles e conquistou sua entrada no palácio. Com isso, houve uma voz agradável da parte daqueles que estavam dentro e daqueles que caminhavam no alto do palácio, dizendo: “Entra aqui, entra em paz; a glória eterna ganharás”.

Assim, ele entrou e foi trajado com vestes semelhantes às que eles vestiam. Cristão sorriu e afirmou: “Acho que agora verdadeiramente sei o significado da batalha”.

Via: Editora Fiel

14.1.10

Boas novas

As melhores notícias

que o mundo já ouviu

vieram de um túmulo.

Anônimo

A NECESSIDADE DE TEOLOGIA

A teologia é necessária não somente para as atividades cristãs, mas também para tudo da vida e do pensamento. Visto que Deus é tanto máximo quanto onipotente, ele tem o direito e a capacidade de dirigir todos os aspectos das nossas vidas. A teologia procura entender e sistematizar sua revelação verbal, e é autorizada até onde ela reflete o ensino da Escritura. A necessidade de teologia é uma questão da necessidade de comunicação de Deus. Visto que este é o seu universo, a fonte derradeira de informação e interpretação de tudo da vida e do pensamento é a revelação divina. E, visto que é preciso ouvir de Deus, a teologia é necessária.

Vincent Cheung

13.1.10

Terremoto no Haiti -- Magnitude 7

Toda calamidade mortal é um chamado misericordioso de Deus para os vivos se arrependerem. Esta foi a impressionante declaração de Jesus àqueles que lhe trouxeram notícias de calamidade. A torre de Siloé caiu, e 18 pessoas foram esmagadas. ‘E o que dizer sobre isso, Jesus?’ eles perguntaram. Ele respondeu, “ Ou pensais que aqueles dezoito, sobre os quais caiu a torre de Siloé e os matou, foram mais culpados do que todos os outros habitantes de Jerusalém? Não, eu vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis ” (Lucas 13:4-5).

O propósito de toda calamidade mortal é este: Arrepender-se. Que os nossos corações sejam quebrados por Deus significar tão pouco para nós. Chorem por Ele ser o açoitador e quem deva ser culpado pela dor, mas não adorado por prazer. Lamentem por Ele ser manchete somente quando o homem zomba do Seu poder, e não por dez mil dias de ira contida. Rasguemos os nossos corações, que amamos mais a vida do que amamos a Jesus Cristo. Atiremo-nos na misericórdia do nosso Criador. Ele a oferece através da morte e ressurreição do Seu Filho.

John Piper
(Artigo sempre atual)

1. Vídeo sobre terremoto no Haiti, BBC
2. Vídeos G1 sobre terremoto no Haiti.
3. Artigo de Piper.

4. Cronologia: terremotos mais graves

11.1.10

O deus do teísmo aberto

O deus do teísmo aberto é um deus do tipo 'emo'... só sabe chorar, gosta de sofrer e lamentar tudo o que não pode fazer pelo homem, por quem é perdido e platonicamente apaixonado. Não é de se admirar que muitas canções melosas entoadas por 'ministérios de louvor' destacam um deus que fica na espera do amor dos homens. Deus nos livre de um deus como esse.

Comentário sobre o "deus" do teísmo aberto em uma postagem de O tempora, o mores, por Adalberto A. R. Taques. Indicado por Rogerio Portella.

9.1.10

Da Criação a Preservação (Providência)

O governo providencial de Deus se estende mui particularmente sobre Seu povo. Toda a história dos patriarcas, de Israel, da Igreja, e de cada crente, é prova disto. O que outras pessoas explicam como sendo um mau contra elas, Deus o transforma em bem (Gênesis 50:20; nenhuma arma forjada contra eles prosperará (Isaías 54:17); até o cabelo de sua cabeça estão todos contados (Mateus 10:20); todas as coisas cooperam para o seu bem (Romanos 8:28). Assim, todas as coisas criadas existem pelo poder e debaixo do governo de Deus; nem a casualidade nem a sorte são conhecidas pelas Escrituras (Êxodo 21:13; Provérbios 16:33). É Deus quem faz com que todas as coisas operem segundo o conselho de Sua vontade (Efésios 1:11) e faz com que todas as coisas estejam ao serviço da revelação de Seus atributos, para a honra de Seu nome (Provérbios 16:4; Romanos 11:36). A Escritura resume tudo isto de maneira formosa ao falar repetidamente de Deus como um Rei que governa todas as coisas (Salmos 10:16; 24:7, 8; 29:10; 44:5; 47:7; 74:12; 115:3; Isaías 33:22, etc.). Deus é Rei: o Rei dos rei e Senhor dos senhores; um Rei que em Cristo é um Pai para Seus súditos e um Pai que é ao mesmo tempo um Rei sobre Seus filhos. Entre as criaturas, no mundo dos animais, os humanos e os anjos, tudo o que se encontra na forma de cuidado, amor e proteção de uns para com outros, é uma sombra leve da ordem providencial de Deus sobre todas as obras de Suas mãos. Seu poder absoluto e Seu perfeito amor, por conseguinte, são o verdadeiro objeto da fé na providência refletida na Sagrada Escritura.

Texto de Herman Bavinck, leia na íntegra aqui.